五方瘟神

　　五方瘟神又稱五福王爺、五福大帝、五方瘟神、五毒大神、五靈公或五靈官，本掌管瘟疫之瘟神，後被奉為民間的逐疫之神，也被福州人奉為鄉土守護神。這種“逐疫五神”類信仰對流行與閩南的王爺信仰也有相當的影響。而據說八傢將則源於五福大帝的幕府神將。

　　五方瘟神是很早就有的信仰，在《三教源流搜神大全》紀錄：“昔隋文帝開皇十一年六月內，有五力士現於凌空三五丈，身披五色袍，各執一物。一人執杓子並罐子；一人持皮袋並劍；一人執扇；一人執錘；一人執火壺。帝問太史居仁曰：‘此何神？主何災福也？’張居仁奏曰：‘此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟。名五瘟，春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘仕貴，總管中瘟史文業。如現之者，主國民有瘟疫之疾，此為天行時病也。’”

　　清代衙門，時常禁絕此類信仰，故善信往往又改稱為五顯靈官、五顯大帝等名，與馬天君信仰混合。臺灣日治時期，因西來庵事件，總督府查禁臺南西來庵神祇，信眾遂改稱五顯大帝等。

　　華南沿海先民每逢瘟疫流行，便祭祀瘟神，以求驅除瘟疫。清代中葉，臺南流行瘟疫，以福州人為主的官兵，便自原鄉福州白龍庵分靈五靈官前來，設置臺南白龍庵。因白龍庵多為福州軍人奉祀，人潮洶湧，不利於鄉民祭拜。泉漳士紳遂自臺南白龍庵迎請神位，另建臺南西來庵。