曾國藩和中國的傢訓文化

曾國藩，是中國近代史上一個既備受關註也備受爭議的人物。他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最後的理學大師與一代大儒。

　　除卻政治上功過是非的爭議不談，曾國藩有一點卻是不論“譽之者”還是“讞之者”都極為推崇的，這就是他的傢訓智慧。

　　何為傢訓

　　傢訓，對於今人來說，是個比較專業的說法。但在古時，卻是常用詞，因為“人必有傢，傢必有訓”。中國的傢訓智慧，自古及今，源遠流長。

　　所謂傢訓，王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言：“他日趨庭，叨陪鯉對。”說的正是早期的傢訓。

　　《論語·季氏》篇記載：“孔子)嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮無以立。’鯉退而學禮。”