民國愛情專傢的失敗愛情

1922年春天的早晨，北京大學“性學”教授張競生，就著吹面不寒的楊柳輕風，意興闌珊地吃著“營養”早餐，一杯牛奶、三片面包，外加一份報紙。愛情，在不經意間來臨瞭。

　　

《北京晨報》副刊上登載的一則講述故事吸引瞭張競生。一位叫褚松雪的女子，自述不願意接受包辦婚姻，憤而脫離傢庭關系，隻身從遙遠的浙江嘉興逃到山西陽高，在窮鄉僻壤的縣立女校擔任校長。她做瞭一件驚世駭俗的事，她請人把菩薩塑像搬出廟堂，騰出廟堂充當教室，在當地引起軒然大波。

　　張竟生眼前一亮：這不就是中國的娜拉嗎?他內心，波濤洶湧，推開窗子，對著遠天，仰頭高歌長笑。就是她瞭!張競生沒有猶豫，立刻提筆給褚松雪寫信，贊賞她的行為，稱她是中國的奇女子。

　　敢作敢為，不為世俗所羈，這就是張竟生，他的成名，也緣於此。

　　1922年3月，北大生物系主任譚熙鴻教授在妻子病逝後不到一個月，即與其妻妹陳淑君結婚。陳淑君當時還是北大在讀學生，且已與別人訂有婚約。陳淑君不顧婚約轉而與姐夫結婚，不僅在未名湖畔引起頗多非議，就連一些報刊也發表各種言論推波助瀾。張競生密切關註著這場爭論，認為這是宣傳自己學術主張的絕好機會，於是他揮筆疾書，將淤積於心中多年的塊壘傾力倒出，寫下瞭論文(愛情的定則與陳淑君女士事的研究》，發表在(北京晨報》副刊上。在這篇文章中，他提出瞭著名的“愛情四定則”：一、愛情是有條件的。二、愛情是可以比較的。三、愛情是可以變遷的。四、夫妻為朋友的一種，最好的夫妻是永遠的情人。這樣的觀點。當時的中國，新穎超前，驚世駭俗，遭到眾多“圍觀”。掀起瞭一場長達兩個月的愛情大討論。張竟生深陷輿論的漩渦，差點被批評謾罵的唾沫星子淹死，但也從此名聲遠播，成為傢喻戶曉、鼎鼎大名的爭議人物。