賈政的人物原型是誰?賈政是怎麼死的?
文章分類:民間故事
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曹雪芹所著的中國古典小說《紅樓夢》,與《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》共稱為中國四大名著,而且《紅樓夢》還位於四大名著之首。他具有極高的藝術性、思想性以及歷史研究價值,書中全面展現瞭中國封建社會生活的方方面面,是一本百科全書式的小說。《紅樓夢》背景宏偉,人物關系復雜纏綿,故事情節曲折離奇,每每讓讀者流連忘返。而這麼一本成就極高的小說,對於它的研究,歷來學者們都鉆到極深,希望將它的所有全都做一個正確的解讀。
研究之下,大部分學者都認為,這部小說實際上是有歷史原型的。曹雪芹正是根據真實的人物或事件,才創作出瞭這麼一部達到巔峰的著作。學者們對比事件人物,對於小說中人物的歷史原型爭論不休。賈寶玉的原型是誰?薛寶釵的原型是誰?林黛玉的原型是誰?賈母的原型是誰……都進行瞭一一論證。而作為男主角賈寶玉的父親,榮國府實際的當權者,賈政的人物原型是誰,自然也引發瞭學者們的研究論證。
第一種說法認為,賈政的人物原型,是曹雪芹的祖父曹寅。《紅樓夢》第十六回中,鳳姐和趙嬤嬤談論太祖出巡的故事。趙嬤嬤說:“還有如今現在江南的甄傢,噯喲喲,好勢派!獨他傢接駕四次,若不是我們親眼看見,告訴誰誰也不信的。別講銀子成瞭土泥,憑是世上所有的,沒有不是堆山塞海的,‘罪過可惜’四個字竟顧不得瞭。”甲戌本對此有側批:“甄傢正是大關鍵、大節目,勿作泛泛口頭語看。”有人認為寫“甄傢”正是為瞭對應“賈傢”。“甄應嘉”接駕四次,就是在說“賈政”接駕四次。而歷史上的曹寅在康熙的六次出巡中,也的確獨獨接駕瞭四次。