仁心仁術

譚教授經常說：“醫生最大的挑戰往往不是來自於技術，而是來自於倫理道德的抉擇。”學醫，雖然可以治病救人，同時這也賦予持手術刀者更大的權力，使其面臨常人無須面對的道德困境。如何妥善運用醫術權力，一直是富有爭議的話題，例如安樂死、性別選擇等等，一直是醫生天職與個人情感沖突中無法解決的倫理問題。

幾年前，譚教授受南方某市一所醫院邀請，去那裡主持一項重大手術，當時我正好在那所醫院進修，得以跟這位分別多年的良師益友重逢。我在市裡的酒店為譚教授接風洗塵，闊別數年，他仍舊保持著健康的身體和開朗的性格，仿佛一點變化也沒有。兩天之後，病人從外地運到瞭，譚教授拉著我一起到大廳門口迎接。

卻見來的是一輛警車，我們都不由得一怔，繼而一副擔架抬下瞭一個瘦小的身影，上前一看，是一名七、八歲的男孩，臉色焦黃，兩眼緊閉。護送的警察名叫王大軍，一見我們就搖著腦袋感嘆：“太慘瞭，慘無人道。”

把孩子送進手術室，揭開蓋在身上的白床單，卻見孩子骨瘦如柴，並無外傷。王大軍和護士一起，小心地把孩子翻瞭過來，讓他趴在手術臺上，我們一看頓時大吃一驚，隻見孩子後背上生著整整齊齊的六個圓孔。這些圓孔每個均如茶杯大小，深入體內，每一側三個，分列在背部的兩側。用燈光檢測，發現這孩子是被某種銳器挖穿肌膚後，將一段竹筒塞進傷口中，使傷口長期保持開放狀態，深度直達胸腔內部，具體情況要做X光才能判斷，但是從竹筒上滲出的膿液來判斷，高度感染、發炎是必然的事情。