清初教育傢顏元的教育主張 顏元的名人名言
文章分類:民間故事
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顏元是清朝著名的思想傢、教育傢,他的教育觀點主張“習動”、“實學”、“習行”、“致用”幾方面並重。他批判傳統的宋明理學的教育主張,繼承和推崇孔子的教育思想,強調六德、六行、六藝的發展。總之一句話,他批判自漢朝以來重文輕實的教育主張,而提倡實學。
首先顏元批判傳統教育,特別是宋明理學的教育主張。認為傳統的教育已經脫離瞭實際,不能培養出實幹型人才,無法帶領國傢走向更好的未來。他甚至曾說:“誤人才,敗天下事者,宋人之學也”。另外對於傳統教育,將“義”和“利”;“理”和“欲”對立起來的想法是十分偏見的,實際上二者並不存在明確的對立關系,認為“正其誼義)以謀其利,明其道而計其功”。
除瞭批判傳統教育之外,還對當前的八股取士制度表示瞭厭惡,甚至可以說是憎恨。他特別明確的指出瞭八股取士制度,對當前學校教育的危害,對八股取士進行瞭猛烈的抨擊。認為這種取士制度,不僅不能選拔真正的人才,反而會將學生引入歧途。他說:“天下盡八股,中何用乎!故八股行而天下無學術,無學術則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平矣。故八股之害,甚於焚坑。”顏元的這種思想,放在今天來看是十分正確的。畢竟的確是越來越嚴苛的八股取士制度,限制瞭人們的思想,使得眾人都被束縛在方框裡。以致於早在春秋戰國時期就已經出現瞭百傢爭鳴思想熱潮的中國,在近現代思想的發展卻停滯不前。