韓非子是誰？關於韓非子的資料

韓非子的主要這張屬相，其實也是讓封建地主的利益有著很大的直接關系，而且對於秦始皇在後來的統一六國之後，在很多政治上也是采取瞭很多韓非子的理論來去直接應用，那麼韓非子是誰？關於韓非子的資料到底如何？下面一起來看看吧。

韓非子是誰？關於韓非子的資料

韓非子生平

韓非子出生於戰國末期韓國的都城新鄭今河南省鄭州新鄭市鄭韓故城遺址)，是韓國貴族。韓非精於“刑名法術之學”，“而其歸本於黃老”。與秦相李斯都是荀子的學生。韓非文章出眾，連李斯也自嘆不如。韓非將自己的學說，追本溯源於道傢黃老之術，他對老子《道德經》有相當大的研究，《韓非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述瞭韓非的哲學觀點。韓非是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學傢，是法傢思想之集大成者。韓非目睹戰國後期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務法制、養非所用、用非所養的情況，但其主張始終得不到采納。韓非認為這是“廉直不容於邪枉之臣。”便退而著書，寫出瞭《孤憤》《五蠹》《內外儲》、《說林》《說難》等著作。