四合院風水

誠如著名建築學傢梁思成先生所言：“我們的空間處理同歐洲系統的不同，主要也存這種庭院的應用上。”而賦予庭院以此種魅力並以此開創瞭別具一格的巾聞建築文化的功勞，除部分可歸之於建築匠人外，大部分恐怕還得歸之於風水先生。因為如何對庭院內各建築要素進行合理組合，是風水陽宅理論的主要內容，我們從任何一部風水通論著作中，都可以查閱到有關這方而的論述。

中國傳統社會，傢庭觀念很重，傢庭之外的社會關系如同鄉、幫會等常有擬似親屬組織的現象，甚至政治、教育亦受影響。相對於歐美國傢重視團體觀念，講究個人在各種團體中的權利義務，中國自有其文化上的特色。中國文化是以其人性自然而穩定的親情，作為內聖外王的整體思想的根基，使血親的講究上接文化的講究，使傢庭觀念因此沉香被擴充，被導向文化的意義，血脈的永恒與文化意義的永恒於是實通一致。這一切，折射到建築上，就形成瞭以“傢庭為單位”的對外封閉的中國合院格局。小到尋常百姓傢，大到寺院、書院、村落、都市以及城外的山巒形態，大都以這種合院格局為共同基礎，其區別僅在於規模、用料和精美程序不同而已。

合院式住宅的一般格局是：